КЕРЕМЕТ, ҒАЖАП ІСТЕРДІҢ БОЛУЫ МҮМКІН БЕ?

 Ербол, енді мәсіхшіліктің шынайы екендігінің бұл­жыт­пас дәлелі ретінде табиғаттан тыс оқиға туралы айтып тұрсың. Бірақ табиғаттан тыс оқиға болмайды, бұл табиғат заңдарына қайшы келеді. Оларды бұзуға болмай­тынын білесің.

Табиғат заңдары бізге ненің болып, ненің бол­май­ты­ны туралы айтпайды. Олар тек сырттан ықпал болмаған жағдайда табиғатта не бола алатынын ғана білдіреді. Егер табиғаттан тыс еш нәрсе болмаса, онда таби­ғат­тың өзінің қолынан келетінінен басқа еш оқиғаның болуы мүмкін емес. Ал егер табиғаттан тыс оған әсер ете ала­тын бір нәрсе болып жатса, онда табиғаттың өзі істей алмайтын оқиғалардың да орын алуы мүмкін.

Сен екеуіміз жаңа ғана табиғаттан басқа ақылды және құдіретті тағы бір нәрсе — Құдай бар деп келістік. Біз Құдайдың табиғатқа әсер ете алатынын білеміз, себебі оны Өзі жаратқан. Табиғатты Құдай жаратса, онда Ол соған өз қалауынша әсер ете алады.

Керемет оқиға — табиғат заңының бұзылуы емес, жай ғана сыртқы әсердің нәтижесі, табиғаттың өздігі­нен туын­дата алмайтын оқиғаның орын алуы.

Табиғат заңдары жай ғана салдарлардың өздерін туғыз­ған себептерге сәйкес екенін айтады. Табиғи себептер табиғи салдарларды туғызады. Ал табиғаттан тыс себеп­тер оған әсер еткенде, табиғаттан тыс салдарларды туғы­зады. Осылайша табиғаттан тыс тұрған Құдай оған әсер етіп, табиғаттың қолынан келмейтінді — Мәсіхтің қайта тірілуін іске асырды.

Иса шынымен қайта тірілді ме?>>>